Статья рассказывает о том, что завоевания ограничены землей, а власть превратится в прах, поэтому необходимо завоевать смерть. Автор призывает нести Бога с собой и защищаться духовными доспехами, чтобы не попасть под влияние глупцов. Также описывается, как нужно относиться к Богу и людям, чтобы сохранить его целостность и не вызывать неистовство у окружающих.

Саббатай Цви переживал периоды экстаза и уныния, которые рассматривались как закономерное состояние Мессии. Колебания настроения продолжались до самой смерти Шабтая. Талмудическое прозвище мессии, бар нафлей, толкуется как символ настроений уныния, отчуждения и погибели, во время которых Шабтай отказывался принимать людей. Если кого-то охватывает меланхолия, депрессия, можно сказать, что пребываете в состоянии Бар нафле, и это будет выглядеть каббалистично.

Статья рассказывает о борьбе близнецов за благосклонность Белой Богини и о том, как сатирик и поэт используют свои способности для уничтожения громоздкого и скучного. Также описывается мифология бога Нергала и теория о борьбе Добра и Зла.

В статье рассказывается о том, что путь к возвышенному лежит через ад, который состоит из всех вещей, которые мы всегда выталкивали из своего святилища. Автор призывает не забывать уделить должное внимание всему, что мы встречаем на этом пути, и жить двумя ценностями одновременно. Статья основана на уроках из Красной книги К.Юнга.

Автор рассказывает о трех страстях, которые пронизывали всю его жизнь: жажде любви, тяге к знанию и сочувствии к страданиям человечества. Он искал любви, чтобы прогнать одиночество и увидеть прообраз Рая, а также жаждал знания, чтобы понять мир и человеческое сердце. Однако его сострадание к страдающим на земле не давало ему покоя, и он так и не смог умерить зло. Такова была его жизнь, которую он считает стоящей того, чтобы прожить ее сначала.